比起纪庭晟自小的变故，宗政昶这样的世家子弟，从出生到现在都在家族的蒙荫之下，家族宗法对他有根深蒂固的影响。只觉得江湖武林不过是一群莽夫，只知道打打杀杀争抢地盘。

“如今难道不好吗？江湖的是非仇杀，也不比这盛京城的诡谲干净。”宗政昶道：“人无论到哪里，为了利益都要掀起腥风血雨。”

这话纪庭晟是赞同的，无论是江湖还是朝堂，阴谋算计都是从人心而起。

江湖市井为了争势力与地盘，也是头破血流，江湖义气也伴随着江湖仇杀。

而朝堂不同在于，时常都是暗戳戳的置人死地。

纪庭晟道：“从前我时而在想，为何人可以残忍到难以理解的程度？案宗看的越多，心里就越怀疑人心是本恶，越是感叹忠孝节义之人的可贵。”

宗政昶道：“旁人不知道如何，我是觉得人心本恶，善良与仁爱都是后天所得。父母是如何的，对儿女影响极大。”

纪庭晟道：“也有歹竹出好笋之时。”

宗政昶道：“就算是同胞所出，也有一人是君子，一人是大盗的旧案。除父母之外，应当还有授业恩师如何，身边挚友又如何。”

这话让纪庭晟想起了自己的师父南门先生，的确是天下难得的贤德之人。

虽说南门先生看着不着调，总是奇思妙想主意太多，但也正因如此，他对弟子们格外的包容

无论弟子们的出身如何，经历过什么，他总能包容每个人的不同。

这对纪庭晟无疑是影响深远，在盛京城内有五湖四海的人相聚在此，是朝堂、市井、江湖、外邦等各色人所汇聚之地。

执法者若有对男女的分别看待，对各色人等的偏见，那便不能让律法公正。

“人有不同，理应彼此尊重，就算有看不惯的事，若没害到旁人，便不必斤斤计较。”纪庭晟道：“大多的是非都是从这上头来，只要自己看不惯就想毁掉。”

宗政昶道：“仁义礼智信，这些都是要教的，正如教弹琴作画是一样的。但父母长辈总有误点，好像只要嘴上说，偷盗是不可以的，偷盗是坏事，就可以让孩子记住。这是最荒谬的，若是嘴上说教有用，说教就能学会弹琴作画？”

像弹琴作画都知道是要长期的教导，作画要从一笔一画开始教，弹琴要传授乐理，要一弦一音的教。

怎么到了为人处世上的时候，长辈们总就觉得只要嘴上说教过，子女就能懂。

纪庭晟对此也有所叹息道：“当幼小的子女受害或是意外时，父母后悔时常最爱说的一句就是，我教过他不能去湖边，我说过不能吃外人的东西。为人处事的教导，绝对不是靠嘴来说教的。”

宗政昶道：“所谓言谈身教，便是要长辈正己身，要不然如何教导子女呢？”

纪庭晟道：“只是太多人生下孩子，只为了传宗接代，教导子女不过只是为了他们的前程，为了自己将来不丢面子。可是他们真的爱子女吗？这点实在让人怀疑。”

在纪庭晟接触的少年犯案中，常常都是子女感受不到父母之爱，当他们从小长年缺失爱的时候，就开始不懂的如何爱人，包括他们自己将来生下子女后，也不懂如何爱自己的子女。

宗政昶道：“人也喜欢盲目的自信，以为自己就是对的，以为是自己给的就是子女想要的，但从未设身处地的为子女所想。”

纪庭晟道：“看的太多了，我倒是没有信心成为一个父亲。”